Preocupados porque la Cultura Kallawaya, en los últimos años ha estado atravesado la falta de transmisión de conocimientos principalmente en lo que se refiere la Medicina Kallawaya. En los años ochenta kallawayas reconocidos como Antonio Alvarez, Lucar Ortiz junto otros y los miembros de las comunidades kallawayas (Canlaya, Chajaya, Chari, Curva, Inca Roca, Tilinhuaya, Huata Huata) de la región deciden promover la apertura de un centro de formación de nuevos médicos Kallawayas.
Ante esta iniciativa la institución CEMTA junto a los comunarios de Chajaya y Curva realizan la construcción de dos infraestructuras a las que se denominó Escuela Kallawaya en un espacio físico cedido por ambas comunidades. En el caso de la Escuela Kallawaya de Chajaya durante casi dos años de funcionamiento la misma no pudo cumplir con los objetivos con el que se había construido a causa de varios factores como el recelo de algunos kallawayas quienes se negaron enseñar sus conocimientos por temor a perder su espacio de trabajo, la falta de recursos económicos para la manutención de dicha escuela ademas a esto se suma la falta de compromiso de las autoridades locales. En Curva sucede lo mismo y desde entonces ambas infraestructuras y su equipamiento queda cerrado por muchos años la en un estado de abandono y saqueo.
En asi que a finales de los años noventa el Kallawaya Hilarión Suxo Barrera reconocido por sus conocimientos en herbolaria Kallawaya nacido en la comunidad de Mamillón ahora Pampa Blanca del dsitrito de Chajaya, inicia actividades de capacitacion de la HERBOLARIA KALLAWAYA, el compartiendo sus conocimientos en las comunidades de Amarete, Chari, Chajaya, Caalaya entre otros.
INICIOS DEL CICADEKADesde el año de 1998 el Kallawaya Hilarión Suxo inicia actividades de capacitación en herbolaria Kallawaya en comunidades de la provincia Bautista Saavedra, dando lugar de esta manera a la transmisión de sus conocimientos.
Esta inquietud tuvo sus frutos por los avances logrados y en reconocimiento a la labor prestada el año 2003 autoridades de Chajaya junto al Comité Cívico de residentes del lugar deciden entregar al Kallawaya Hilarión Suxo la administración de los espacios de la Escuela Kallawaya para su funcionamiento.
Así de esta manera se deja atrás la ingrata experiencia de la Escuela Kallawaya de Chajaya y se da inicio a una nueva etapa.
En busca de una adecuada administración de la Escuela Kallawaya es que se coordina con autoridades del distrito de Chajaya los trabajos a desarrollarse. En este sentido fue importante contar con aliados estratégicos como son las organizaciones amigas francesas como la Asociación Exchanges Culturels Latinoamericains - ECLat, el Conseil General de Bouches du Rhône Marseille y la Embajada de Francia en Bolivia, también participaron habitantes del distrito de Chari, juntos a ellos se dio inicio a trabajos de planificación de una estructura que fortalezca la Cultura Medicina Kallawaya en la Provincia Bautista Saavedra.
Es así que luego de casi tres años de trabajo el año 2001 en una Asamblea General entre autoridades, sabios kallawayas y habitantes de las comunidades de Chajaya y Chari se crea el Centro Integral de Capacitación y Desarrollo Kallawaya CICADEKA, una asociación sin fines de lucro, oficialmente registrado en la Prefectura del Departamento de La Paz con personería Jurídica otorgado en el año 2006.
A partir de entonces el CICADEKA trabaja para promover la formación y capacitación de nuevos valores kallawaya a través de conocimientos kallawayas ante la paulatina pérdida de valores, costumbres de la cultura kallawaya y la transmisión de conocimientos más que todo de la Medicina Kallawaya.
CULTURA KALLAWAYA: PATRIMONIO DE LA HUMANIDADEn este contexto, los miembros del CICADEKA, son parte de la admirable cultura Kallawaya, que en noviembre del año 2003, fuera declarada como: "Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad", por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Sin duda, un reconocimiento a la pervivencia cultural andina y a la ancestral práctica de la medicina kallawaya.
Así, se destaca que sus conocimientos extraordinarios en farmacopea animal, mineral y botánica, en tiempos pasados como en la actualidad, no sólo sean reconocidos en Bolivia sino también en Sudamérica y el mundo.
La historia de los Kallawayas, demuestra grandes procesos socioculturales que estuvieron en un constante movimiento lo que llevó a buscar diversas formas para mantener el conocimiento de la práctica y ejercicio de la medicina tradicional.
Dentro de estos procesos un factor para que vayan desapareciendo los conocimientos ancestrales fue la migración masiva de sus habitantes creando una ruptura entre los sabios kallawayas y las nuevas generaciones.
PRINCIPIOSTratándose de un ente organizado el CICADEKA, justifica sus propósitos a través de los siguientes principios:
a. Desarrollar actividades que tiendan a la recuperación, transmisión, y preservación del Patrimonio Cultural Kallawaya (cosmovisión, medicina, ritos, costumbres, tradiciones, idiomas, tejidos, música, artesanías, entre otros).
b. Promover, orientar y coordinar todo tipo de actividades, intercambios de investigación locales, regionales, nacionales e internacionales, iniciativas enmarcadas dentro la Cultura Kallawaya y su valoración.
MISIÓN Activar el desarrollo de la Cultura Kallawaya principalmente en la región reconocida como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, la provincia Bautista Saavedra.
VISIÓNFortalecer la asociación de personas que procuran resolver sus necesidades y aspiraciones, económicas, sociales y culturales en la provincia.
OBJETIVOEl objetivo principal del CICADEKA es el de recuperar, fortalecer, transmitir y desarrollar la práctica del Patrimonio Cultural Kallawaya en su globalidad, a través de:
OBJETIVOS ESPECÍFICOSa. Brindar apoyo técnico y económico a personas que estén interesados en ser parte del CICADEKA como miembros o asociados.
b. Formar y capacitar a nuevas generaciones de kallawayas a partir de sus usos y costumbres milenarias, esperando llegar a un área de acción que abarque toda la provincia Bautista Saavedra.
c. Integrar a los ancianos kallawayas que aun habitan la provincia y poder brindarles facilidades técnicas y económicas para la transmisión de sus saberes.
d. Colaborar al desarrollo local en actividades de uso colectivo y regional que abarque toda la provincia Bautista Saavedra.
e. Brindar atención médica kallawaya a las comunidades, así como a personas foráneas.
f. Elaborar preparaciones naturales (mates, parches, pomadas, jarabes y tinturas, entre otros) para que sean incorporados en el Sistema Nacional de Salud asi de esta manera dar su aporte al mejoramiento de la Salud de Bolivia.
g. Fortalecer el proceso de autogestión del CICADEKA a través de la comercialización en el mercado nacional y del exterior bajo el marco del comercio equitable o justo.
h. Difundir la Cultura Kallawaya a nivel nacional y del exterior.
i. Desarrollar jardines botánicos educativos y pedagógicos de plantas medicinales kallawayas en los tres pisos ecológicos de la provincia (puna, valle y trópico).
j. Incorporar a profesionales multidisciplinarios comprometidos en la tarea de recuperación de la Cultura Kallawaya.
k. Viabilizar el establecimiento de farmacias naturales comunitarias o boticas comunales en la provincia.
l. Desarrollar un Banco de Germoplasma e investigaciones como medio de preservación de la vegetación de plantas medicinales kallawayas.
m. Elaborar proyectos de educación para que los conocimientos kallawayas sean incorporados en los núcleos educativos a nivel local.
n. Fomentar el Turismo Comunitario dentro de un marco de protección y desarrollo de la región con la participación directa de los comunarios.
ALIANZAS ESTRATÉGICAS El CICADEKA, tiene un aliado estratégico como ser la Asociación ECLat de Francia. A través de esta asociación, hasta el momento, se han logrado exportar productos medicinales identificados por los kallawayas en una cantidad mínima. Sin embargo, para cumplir con los fines esenciales y concretizar el objetivo principal a través de los aspectos mencionados el CICADEKA necesita de medios económicos y contribuciones que se puedan realizar, estos pueden ser a través de la:
a. Captación de recursos a través de la cooperación nacional e internacional (Embajadas, Prefecturas, Municipios y Organizaciones No Gubernamentales (ONG’s), entre otros).
b. Venta de productos naturales que la asociación produzca (mates, parches, pomadas, jarabes, etc.).
c. Prestación de servicios (cursos de capacitación, conferencias, exposiciones de fotos, videos, cuentos, leyendas, música y danzas) sobre la Cultura Kallawaya.
d. Publicación de libros que abarquen temáticas como: la medicina kallawaya cuentos e historias de kallawayas entre otros.
e. Grabaciones y documentales (cassettes, videos, CD’s, DVD’s) de historias kallawayas.
f. Donaciones.
DISTRIBUCIÓN DE RECURSOSEl CICADEKA pretende lograr un fondo común solidario a través de convenios interinstitucionales definiendo los métodos de financiamiento por porcentajes en la asignación de estos para proyectos que pueden ser los siguientes:
a. Apoyo económico a iniciativas de carácter social, económico, educativo y cultural que colaboren al desarrollo de las comunidades.
b. Micro Créditos préstamos a personas que tienen un proyecto específico.
c. Compra de material de uso colectivo para la comunidad.
PROYECTOS EJECUTADOS El CICADEKA hasta el momento a ejecutado cuatro proyectos relacionados a la recuperación y fortalecimiento de la medicina kallawaya.
- El año 2004, con la ayuda de la Asociación ECLAT se gestionó al Conseil General de Bouches du Rhône de Marseille un financiamiento de 4.000 euros y a de Francia
en Bolivia 5.000 dólares para el proyecto: “Organización y Fortalecimiento Institucional del CICADEKA”,
fondos que además permitieron la refacción y equipamiento de la
infraestructura del CICADEKA y el inicio de talleres de capacitación en
medicina kallawaya en la localidad de Chajaya.
- El año 2005, con un financiamiento de 6.000 euros del Conseil General de Bouches
du Rhône Marseille, se ejecutó el proyecto: “Identificación de medicamentos,
producción y capacitación en medicina kallawaya”, realizado en la
localidad de Chajaya.
- En la gestión 2006-2007, nuevamente con financiamiento del Conseil General de Bouches du Rhône de Marseille, se gestionó 10.000 euros para el proyecto: “Radio
Comunitaria Kallawaya”, en la localidad de Chajaya.
- En el período 2007-2008, con recursos del Fondo Francés, a través de
Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y el Fondo para el Desarrollo de
los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe (Fondo Indígena), se
ejecutó el proyecto: “Conservación
y uso sostenible de especies vegetales medicinales de las comunidades
kallawayas de Chari y Chajaya de la Provincia Bautista Saavedra” por un monto de 103,175.00 dólares.
Los espacios del CICADEKA se encuentran activas, remodeladas y equipadas. Gracias a estos proyectos se pudo recuperar y mantener lo existente, aumentar espacios y equipos.
El CICADEKA cuenta con:
• Oficina Central.
• Laboratorio Artesanal de Plantas Medicinales.
• Secador de Plantas.
• Aula de Capacitación.
• Consultorio Médico Kallawaya.
• Albergue de visitantes, que incluye los servicios básicos.
• Jardín Botánico.
• Banco de Germoplasma.
• Almacén.
• Radio Comunitaria.
Todos estos servicios que brinda el CICADEKA están destinados al desarrollo de la región siendo la única en su género. De esta manera, sostenida y permanente, el respaldo de sabios ancianos Kallawayas, autoridades originarias y municipales de la provincia Bautista Saavedra además de personas interesadas en la recuperación de esta cultura se ha venido desarrollando actividades a favor de los kallawayas.
POSICIONAMIENTO INSTITUCIONAL El CICADEKA, en cinco años de gestión del 2004 al 2008 ha logrado consolidar y fortalecerse institucionalmente. Gracias a la colaboración y confianza de las instituciones la asociación se ha posicionado como una organización genuina que trabaja en la recuperación y practica de la medicina kallawaya reconocido actualmente a nivel local en toda la provincia, a nivel nacional e internacional.
Ir directamente a los contenidos
